The church's stance on abortion:
By KARAN MINNIS,Guardian Lifestyles Reporter -
Nassau, Bahamas:
If you've had an abortion, can you be forgiven, and still enter the kingdom of God?
This is the burning question for many people today, as millions of abortions, are performed worldwide every year, as women turn to abortion to end unwanted pregnancies.
According to where you live, it can be legal as well as illegal. In The Bahamas, the procedure is illegal.
An abortion, according to Wikipedia, is the removal, or expulsion of an embryo or fetus from the uterus, resulting in, or caused by its death. This can occur spontaneously or accidentally as with a miscarriage, or be induced by medical, surgical or other means for therapeutic or elective reasons.
By all accounts, the simple idea of anyone — let alone a professing Christian — having an abortion, and ending a life is wrong, and it is a sin that is strongly condemned — particularly in the Catholic church.
Worldwide, there are people who are staunchly against abortions, while others are all for a woman's right to choose. And then there are those who are undecided on the subject, because for many an abortion seems like the only way out.
If you were raped and found yourself pregnant is abortion still wrong?
What if you have a medical condition and the child is killing you, would you do it then?
Real life questions that have affected more people than many could image.
In the case of Marcia Lewis, (name changed to protect identity) a 36-year-old now born-again Christian, an abortion she had 17 years ago still haunts her.
Marica was 19-years-old when she committed her "sin," which she says is one of the biggest regrets of her life.
"I had just graduated from high school and I had gotten pregnant. I was attending The College of the Bahamas, and I was afraid of what my parents would think, so I had an abortion."
The still smarting Marcia said she knew other people who had terminated their pregnancies voluntarily, and they had told her it would be okay. She was never okay with what she did, and said she did not come to that realization until she was 24-years of age.
"I had found a church to call home that I felt comfortable in and I became a Christian. That's when I really learnt that what I did wasn't okay. And now I'm suffering the consequences because I'm married and have yet to have kids. I just can't seem to get pregnant and I don't know if this is my punishment or not. But we are working to find the problem," she says.
Adding that she will not and cannot honestly say that her abortion is the root of the problem, Marica says that it could be.
"I have asked for forgiveness and I have repented for my sins, but I mean how do I know that I was really forgiven? I know now that it was wrong, but I can't go back to change the fact that it has happened. I can only move forward, and it is my hope that I can. But I still wonder if I can," she says.
"It's a sensitive situation and I have to face it everyday. That one little mistake could have caused me a lifetime of problems. But I know that my God is able, and once you truly repent, you will be forgiven. I do believe that He has, and will forgive me."
The church generally doesn't agree with abortion, according to Rev. Wilton Strachan, pastor of Mount Moriah Baptist Church, Farrington Road, but he says that exceptions should be acceptable — for health reasons.
"Other than [for] health reasons I don't think the Christian man ought to agree with abortion. That is a forgone conclusion. After careful council with your doctors, you may find that having a child may not be in your best interest as you may die or [become] extremely ill, and in this case I do not think that I should tell you to have the child because your life could very well be in danger. But in terms of killing and abortion we do not accept it in any other case. To us ... or better yet to me, it is wrong," said Strachan.
The Catholic Church's teaching has always condemned abortion as a grave evil. Christian writers from the first-century author of the Didache to Pope John Paul II in his encyclical Evangelium Vitae, "The Gospel of Life," have maintained that the Bible forbids abortion, just as it forbids murder.
Bahamas Christian Council president Bishop John Humes also disagrees with abortion, and says it is a sin.
"This is because they, like older children, have souls, even though marred by original sin. James 2:26, tells us that 'the body without the spirit is dead,' and that the soul is the life-principle of the human body.' And since from the time of conception the child's body is alive, the child's body must already have its spirit," he said.
In 1995 Pope John Paul II declared that the Catholic Church's teaching on abortion was unchanged and unchangeable, and that it is a sin. However, the early church fathers agreed that abortion, like all sins, is forgivable; and that forgiveness is as close as the nearest confessional.
"Although it is forgivable, that does not mean you do it just because you know that you can be forgiven," he said. "That's just like stealing and saying 'oh God will forgive me,' so I can just take that. It doesn't work that way. You've got to understand that.
"Abortion is a sin, and we know this ... but there are gray areas. But forgiveness is man's blessing, and all sins are forgivable," says Humes.
Avortement et rémission
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La position de l'église sur l'avortement :
Par KARAN MINNIS, journaliste de styles de vie de gardien -
Nassau, Bahamas :
Si vous avez eu un avortement, est-ce que vous pouvez entrez toujours être pardonné, et le royaume de Dieu ?
C'est la question brûlante pour beaucoup de gens aujourd'hui, car des millions d'avortements, sont exécutées dans le monde entier chaque année, car les femmes se tournent vers l'avortement aux grossesses non désirées de fin.
Selon où vous vivez, il peut être légal comme illégal. En Bahamas, le procédé est illégal.
Un avortement, selon Wikipedia, est le déplacement, ou expulsion d'un embryon ou d'un foetus de l'utérus, ayant pour résultat, ou causé par sa mort. Ceci peut se produire spontanément ou accidentellement comme avec une perte, ou soit induit par moyens médicaux, chirurgicaux ou autres pour des raisons thérapeutiques ou électives.
Par tous les comptes, l'idée simple de n'importe qui - encore moins un chrétien professant - qui a un avortement, et la fin une vie est erronée, et c'est un péché qui est vigoureusement condamné - en particulier dans l'église catholique.
Dans le monde entier, il y a les gens qui sont loyalement contre des avortements, alors que d'autres sont tous pour que le droit d'une femme choisisse. Et alors il y a ceux qui sont irrésolu sur le sujet, parce que pour des beaucoup d'un avortement semble comme la seule sortie.
Si vous étiez violé et vous trouviez enceinte est toujours mal d'avortement ?
Que si vous avez un état médical et l'enfant est massacre vous, le feriez-vous alors ?
Les questions réelles qui ont affecté plus de personnes que beaucoup pourraient image.
Dans le cas de Marcia Lewis, (nom changé pour protéger l'identité) un chrétien maintenant soutenu-encore de 36 ans, un avortement qu'elle a eu il y a 17 ans de retraites immobiles elle.
Marica était 19 années quand elle a commis son « péché, » qu'elle dit est l'un des plus grands regrets de sa vie.
« J'avais juste reçu un diplôme du lycée et j'étais devenu enceinte. Je m'occupais de l'université des Bahamas, et j'avais peur de ce que mes parents penseraient, ainsi j'ai eu un avortement. «
Le Marcia smarting immobile a dit elle a connu d'autres qui avaient terminé leurs grossesses volontairement, et elles lui avaient indiqué qu'il serait correct. Elle n'était jamais bien avec ce qu'elle a fait, et dit elle n'est pas venue à cette réalisation jusqu'à ce qu'elle ait été de 24 ans.
« J'avais trouvé une église pour appeler la maison que je me suis senti confortable dedans et je suis devenu un chrétien. C'est quand j'ai vraiment appris que ce que je n'était pas correct. Et maintenant je souffre les conséquences parce que je suis marié et ai avoir encore des enfants. Je juste ne peux pas sembler devenir enceinte et je ne sais pas si c'est ma punition ou pas. Mais nous travaillons pour trouver le problème, « elle dit.
Ajoutant qu'elle pas et ne peut pas honnêtement dire que son avortement est la racine du problème, Marica indique qu'il pourrait être.
« J'ai demandé la rémission et est-ce que je me suis repenti pour mes péchés, mais je veux dire comment je sais que j'ai été vraiment pardonné ? Je connais maintenant qu'il était erroné, mais je ne peux pas aller de nouveau au changement le fait qu'il s'est produit. Je peux seulement avancer, et c'est mon espoir que je peux. Mais je me demande toujours si je bidon, « elle dit.
« C'est une situation sensible et je dois lui faire face journalière. Qu'une peu d'erreur pourrait m'avoir causé une vie des problèmes. Mais je sais que mon Dieu peut, et une fois que vous vous repentissez vraiment, vous serez pardonné. Je crois qu'il a, et me pardonnerai. «
L'église généralement n'est pas conforme à l'avortement, selon l'inverseur. Wilton Strachan, pasteur d'église de baptiste de Moriah de bâti, route de Farrington, mais lui dit que les exceptions devraient être acceptables - pour des raisons de santé.
« Autre que [pour] des raisons de santé que je ne pense pas que l'homme chrétien doit être d'accord avec l'avortement. C'est une conclusion renoncée. Après conseil soigneux avec vos médecins, vous pouvez trouver cela avoir un enfant ne pouvez pas être dans votre meilleur intérêt comme vous pouvez mourir ou [devenu] extrêmement défectuosité, et dans ce cas-ci je ne pense pas que je devrais vous dire d'avoir l'enfant parce que votre vie pourrait très bien être en danger. Mais en termes de massacre et avortement nous ne l'acceptons pas dans aucun autre cas. À nous… ou améliorez pourtant à moi, il est erroné, « a dit Strachan.
L'enseignement d'église catholique a toujours condamné l'avortement comme mal grave. Les auteurs chrétiens de l'auteur de premier-siècle du Didache au Pape Jean Paul II dans son Evangelium Vitae encyclique, « l'evangile de la vie, » ont maintenu que la bible interdit l'avortement, juste comme elle interdit le meurtre.
Le Président chrétien évêque John Humes du Conseil des Bahamas est en désaccord également avec l'avortement, et déclare que c'est un péché.
« C'est parce qu'ils, comme des enfants plus âgés, ont des âmes, quoique troublé par péché original. James 2:26, nous indique que « le corps sans esprit est mort, » et que l'âme est le vie-principe du corps humain. 'Et puisque dès la conception le corps de l'enfant est vivant, le corps de l'enfant doit déjà avoir son esprit, « il a dit.
En 1995 le Pape Jean Paul II a déclaré que l'enseignement d'église catholique sur l'avortement était inchangé et inchangeable, et que c'est un péché. Cependant, les premiers pères d'église ont convenu que l'avortement, comme tous les péchés, est pardonnable ; et cette rémission est aussi étroitement que le confessionnal le plus proche.
« Bien qu'il est pardonnable, cela ne signifie pas que vous le faites juste parce que vous le savez que vous pouvez être pardonné, » avez dit. « Qui est juste comme le vol et disant « Dieu de l'OH pardonnera moi, » ainsi moi peut juste prendre cela. Cela ne fonctionne pas de cette façon. Vous devez comprendre cela.
Le « avortement est un péché, et nous savons ceci… mais il y a des secteurs gris. Mais la rémission est la bénédiction de l'homme, et tous les péchés sont pardonnables, « dit Humes.
Aborto y perdón
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
La postura de la iglesia en el aborto:
Por KARAN MINNIS, reportero de las formas de vida del guarda -
Nassau, Bahamas:
¿Si usted ha tenido un aborto, puede usted ser perdonado, y todavía entra en el reino del dios?
Ésta es la pregunta ardiente para mucha gente hoy, pues millones de abortos, se realiza por todo el mundo cada año, pues las mujeres dan vuelta al aborto a los embarazos indeseados del final.
Según donde usted vive, puede ser legal tan bien como ilegal. En las Bahamas, el procedimiento es ilegal.
Un aborto, según Wikipedia, es el retiro, o expulsión de un embrión o de un feto del útero, dando por resultado, o causado por su muerte. Esto puede ocurrir espontáneamente o accidentalmente como con un aborto, o sea inducida por los medios médicos, quirúrgicos u otros por razones terapéuticas o electivas.
Por todas las cuentas, la idea simple de cualquier persona - aún menos un cristiano que profesa - que tiene un aborto, y el terminar una vida es incorrecto, y es un pecado que se condena fuertemente - particularmente en la iglesia católica.
Por todo el mundo, hay la gente que está staunchly contra abortos, mientras que otros son todos para que la derecha de una mujer elija. Y entonces hay los que son indecisos en el tema, porque para muchos un aborto se parece como la única salida.
¿Si le violaron y se encontró embarazado sigue siendo mal del aborto?
¿Qué si usted tiene una condición médica y el niño es matanza usted, usted entonces la haría?
Las preguntas de la vida real que han afectado a más gente que muchos podrían imagen.
En el caso de Marcia Lewis, (nombre cambiante para proteger identidad) un cristiano ahora llevado-otra vez de 36 años, un aborto que ella tenía hace 17 años de refugios inmóviles ella.
Marica era 19 años cuando ella confió su “pecado,” que ella dice es uno de los pesares más grandes de su vida.
“Acababa de graduar de High School secundaria y había conseguido embarazado. Atendía a la universidad de las Bahamas, y estaba asustado de lo que pensarían mis padres, así que tenía un aborto. “
El Marcia smarting inmóvil dijo ella conocía a la gente que había terminado sus embarazos voluntariamente, y le habían dicho que fuera aceptable. Ella nunca estaba muy bien con lo que ella hizo, y dicho ella no vino a esa realización hasta que ella era 24 años de la edad.
“Había encontrado una iglesia para llamar el hogar que me sentía cómodo adentro e hice un cristiano. Ése es cuando realmente aprendí que qué lo hice no era aceptable. Y ahora estoy sufriendo las consecuencias porque me casan y tengo todavía tener cabritos. Apenas no puedo parecerme conseguir embarazado y no sé si éste es mi castigo o no. Pero estamos trabajando para encontrar el problema, “ella dice.
Agregando que ella no y no puede honesto decir que su aborto es la raíz del problema, Marica dice que podría ser.
¿“He pedido perdón y tengo repented para mis pecados, pero significo cómo sé que realmente me perdonaron? Sé ahora que era incorrecto, pero no puedo ir de nuevo a cambio el hecho de que ha sucedido. Puedo moverme solamente adelante, y es mi esperanza que puedo. Pero todavía me pregunto si poder, “ella digo.
“Es una situación sensible y tengo que hacerle frente diaria. Que un poco error habría podido causarme un curso de la vida de problemas. Pero sé que mi dios puede, y una vez que le verdaderamente repent, usted perdonan. Creo que él tiene, y me perdonaré. “
La iglesia no conviene generalmente con el aborto, según el inversor de corriente. Wilton Strachan, pastor de la iglesia de Bautista de Moriah del montaje, camino de Farrington, pero él dice que las excepciones deben ser aceptables - por razones de la salud.
“Con excepción [para] de razones de la salud que no pienso que el hombre cristiano ought convenir con el aborto. Eso es una conclusión renunciada. Después de consejo cuidadoso con sus doctores, usted puede encontrar eso el tener de un niño no puede estar en su mejor interés como usted puede morir o [convertido] extremadamente enfermedad, y en este caso no pienso que debo decirle tener el niño porque su vida podría muy bien estar en peligro. Pero en términos de matanza y aborto no lo aceptamos en ningún otro caso. A nosotros… o mejore con todo a mí, es incorrecto, “dijo Strachan.
La enseñanza de la iglesia católica ha condenado siempre el aborto como mal grave. Los escritores cristianos del autor del primero-siglo del Didache a papa John Paul II en su Evangelium encíclico Vitae, “el evangelio de la vida,” han mantenido que la biblia prohíbe el aborto, apenas mientras que prohíbe asesinato.
El presidente cristiano obispo Juan Humes del consejo de Bahamas también discrepa con el aborto, y dice que es un pecado.
“Esto es porque, como más viejos niños, tienen almas, aun cuando estropeado por pecado original. James 2:26, nos dice que “el cuerpo sin el alcohol sea muerto,” y que el alma sea el vida-principio del cuerpo humano. 'Y puesto que desde el concepto el cuerpo del niño está vivo, el cuerpo del niño debe ya tener su alcohol, “él dijo.
En 1995 el papa John Paul II declaró que la enseñanza de la iglesia católica en el aborto era sin cambios y unchangeable, y que es un pecado. Sin embargo, los padres de iglesia tempranos convinieron que el aborto, como todos los pecados, es perdonable; y ese perdón está tan cerca como el confesonario más cercano.
“Aunque es perdonable, ése no significa que usted lo hace apenas porque usted le conoce que usted puede ser perdonado,” dijo. “Que es justo como robar y diciendo “a dios del oh perdonará me,” así que me puede apenas tomar eso. No trabaja esa manera. Usted tiene que entender eso.
El “aborto es un pecado, y sabemos esto… pero hay áreas grises. Pero el perdón es bendición del hombre, y todos los pecados son perdonables, “dice Humes.
Aborto e perdono
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La posizione della chiesa su aborto:
Da KARAN MINNIS, reporter di Lifestyles del guardiano -
Nassau, Bahamas:
Se avete avuti un aborto, potete essere perdonati ed ancora entrate nel regno del dio?
Ciò è oggi la domanda burning per molta gente, poichè milioni di aborti, è effettuata universalmente ogni anno, poichè le donne si girano verso aborto nelle gravidanze indesiderabili di conclusione.
Secondo dove vivete, può essere legale come pure illegale. In Bahamas, la procedura è illegale.
Un aborto, secondo Wikipedia, è la rimozione, o espulsione di un embrione o di un feto dall'utero, con conseguente, o causato dalla relativa morte. Ciò può accadere spontaneamente o casualmente come con un miscarriage, o è indotta attraverso mezzi medici, chirurgici o altri per i motivi terapeutici o elettivi.
Da tutti i clienti, l'idea semplice di chiunque - e tanto meno un cristiano di professione - che ha un aborto e concludersi una vita è errata ed esso è un sin che è condannato fortemente - specialmente nella chiesa cattolica.
Universalmente, ci è la gente che è staunchly contro gli aborti, mentre altri sono tutti affinchè la destra della donna scelgano. Ed allora ci sono coloro che è indeciso sull'oggetto, perché per i molti un aborto sembra come l'unica uscita.
Se colza e vi trovaste incinto siete torto di aborto ancora?
Che cosa se avete uno stato medico ed il bambino è uccisione voi, allora la fareste?
Le domande in vivo che hanno interessato più gente che molti potrebbero immagine.
Nel caso di Marcia Lewis, (nome cambiato per proteggere identità) un cristiano ora sopportato-ancora di 36 anni, un aborto che ha avuta 17 anni fa di tane tranquille lei.
Marica avere 19 anni quando ha commesso il suo “sin,„ che dice è una del rammarico più grande della sua vita.
“Mi ero laureato appena dalla High School ed avevo ottenuto incinto. Stavo assistendo all'università delle Bahamas ed ero impaurito di che cosa i miei genitori penserebbero, in modo da ho avuto un aborto. “
Il Marcia smarting tranquillo ha detto ha conosciuto la gente che aveva terminato volontariamente le loro gravidanze e gli avevano detto che fosse giusto. Non era mai bene con che cosa ha fatto e detto non è venuto a quella realizzazione fino a che non fosse 24 anni.
“Avevo trovato una chiesa per denominare la sede che ho ritenuto comodo dentro e sono diventato un cristiano. Quello è quando realmente ho imparato che che cosa non era giusto. Ed ora sto soffrendo le conseguenze perché sono sposato ed ho ancora avere capretti. Non posso sembrare appena ottenere incinto e non so se questa è la mia punizione oppure no. Ma stiamo lavorando per trovare il problema, “dice.
Aggiungendo che non e non può onestamente dire che il suo aborto è la radice del problema, Marica dice che potrebbe essere.
“Ho chiesto il perdono ed ho repented per i miei sins, ma significo come so che realmente sono stato perdonato? So ora che era errato, ma non posso andare di nuovo a cambiamento il fatto che è accaduto. Posso muovermi soltanto in avanti ed è la mia speranza che posso. Ma ancora mi domando se latta, “lei dico.
“È una situazione sensibile e devo affrontarlo giornaliere. Che un poco errore potrebbe causarmi un corso della vita dei problemi. Ma conosco che il mio dio può ed una volta che allineare repent, voi sarete perdonati. Credo che abbia e lo perdonerò. “
La chiesa non accosente generalmente con aborto, secondo l'invertitore. Wilton Strachan, pastor della chiesa battista di Moriah del supporto, strada di Farrington, ma lui dice che le eccezioni dovrebbero essere accettabili - per i motivi di salute.
“Tranne [per] i motivi di salute non penso che l'uomo cristiano debba accosentiree con aborto. Quella è una conclusione rinunciata a. Dopo il consiglio attento con i vostri medici, potete scoprire che quello ha un bambino non potete essere nel vostro interesse come potete morire o [diventato] estremamente ill ed in questo caso non penso che dovrei dirgli di avere il bambino perché la vostra vita potrebbe molto bene essere in pericolo. Ma in termini di uccisione ed aborto non lo accettiamo in qualunque altro caso. A noi… o migliori tuttavia a me, è errato, “ha detto Strachan.
L'insegnamento della chiesa cattolica ha condannato sempre l'aborto come malvagità grave. I produttori cristiani dall'autore di primo-secolo del Didache al papa John Paul II nel suo Evangelium encyclical Vitae, “il Gospel di vita,„ hanno effettuato che la bibbia pribisce all'aborto, appena mentre pribisce all'omicidio.
Il presidente cristiano il Bishop John Humes del Consiglio delle Bahamas inoltre non è d'accordo con aborto e che dichiara che è un sin.
“Questo è perché, come i bambini più anziani, hanno anime, anche se guastato dal sin originale. James 2:26, ci dice che “il corpo senza lo spirito sia guasto,„ e che l'anima sia il vita-principio del corpo umano. 'E poiché a partire dalla concezione il corpo del bambino è vivo, il corpo del bambino deve già avere relativo spirito, “ha detto.
In 1995 il papa John Paul II ha dichiarato che l'insegnamento della chiesa cattolica sull'aborto era immutato e unchangeable e che è un sin. Tuttavia, i padri di chiesa in anticipo hanno accosentito che l'aborto, come tutti i sins, è forgivable; e quel perdono è vicino quanto il confessionale più vicino.
“Anche se è forgivable, quello non significa che lo fate solo perché lo conoscete che potete essere perdonati,„ avete detto. “Che è giusto come rubare e dicendo “il dio dell'OH lo perdonerà me,„ in modo da può prendere appena quello. Non funziona quel senso. Dovete capire quello.
“L'aborto è un sin e conosciamo questo… ma ci sono zone grige. Ma il perdono è blessing dell'uomo e tutti i sins sono forgivable, “dice Humes.
Abtreibung und Verzeihen
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Die Position der Kirche auf Abtreibung:
Durch KARAN MINNIS, Wächter-Lebensstile Reporter -
Nassau, Bahamas:
Wenn Sie eine Abtreibung gehabt haben, können Sie verziehen werden und betreten noch das Königreich des Gottes?
Dieses ist die brennende Frage für viele Leute heute, da Millionen Abtreibungen, werden durchgeführt weltweit jedes Jahr, da Frauen an Abtreibung zu Ende unerwünschten Schwangerschaften wenden.
Entsprechend, wo Sie leben, kann es sowie ungültig zugelassen sein. In den Bahamas ist das Verfahren ungültig.
Eine Abtreibung, entsprechend Wikipedia, ist der Abbau oder Entfernung eines Embryos oder des Fötusses von der Gebärmutter, mit dem Ergebnis, oder verursacht durch seinen Tod. Dieses kann wie mit einem Fehlschlag spontan oder versehentlich auftreten oder wird durch die medizinischen, chirurgischen oder anderen Mittel aus den therapeutischen oder gewählten Gründen verursacht.
Durch alle Konten sind die einfache Idee von jedermann - geschweige denn ein erklärender Christ - eine Abtreibung habend, und beenden ein Leben ist falsch, und es eine Sünde, die stark verurteilt wird - besonders in der katholischen Kirche.
Weltweit gibt es Leute, die staunchly gegen Abtreibungen sind, während alle andere sind, damit das Recht einer Frau wählt. Und dann gibt es die, die auf dem Thema unbestimmt sind, weil für viele eine Abtreibung wie der einzige Ausweg scheint.
Wenn Sie geraubt und sich schwanger sind Abtreibung noch Unrecht fanden wurden?
Was, wenn Sie einen medizinischen Zustand haben und das Kind Tötung Sie ist, würden Sie sie dann tun?
Reale Lebenfragen, die mehr Leute beeinflußt haben, als viele konnten Bild.
Vor im Falle Marcia Lewis, (Name geändert, um Identität zu schützen) ein 36 Einjahresjetzt getragener-wieder Christ, eine Abtreibung, die sie 17 Jahren ruhigen Lieblingsplätzen sie hatte.
Marica war 19 Years-old, als sie ihre „Sünde festlegte,“, die sie ist eine der größten Reue ihres Lebens sagt.
„Ich hatte gerade von der High School graduiert und ich hatte schwanger erhalten. Ich sorgte mich die Hochschule der Bahamas, und ich hatte Angst vor, was meine Eltern denken würden, also hatte ich eine Abtreibung. „
Der ruhige smarting Marcia sagte, sie die Leute kannte, die ihre Schwangerschaften freiwillig beendet hatten, und sie hatten ihr erklärt, daß sie okay sein würde. Sie war nie o.k. mit, was sie tat, und gesagt kam sie nicht zu dieser Realisierung, bis sie 24 Jahre des Alters war.
„Ich hatte eine Kirche gefunden, um Haus zu benennen, daß ich innen bequem fühlte und ich ein Christ wurde. Das ist, als ich wirklich erfuhr, daß, was ich, nicht okay war. Und jetzt erleide ich die Konsequenzen, weil ich verbunden werde und, Zicklein schon zu haben habe. Ich kann nicht gerade scheinen, schwanger zu erhalten und ich weiß nicht, wenn dieses meine Bestrafung oder nicht ist. Aber wir arbeiten, um das Problem zu finden, „sie sagt.
Addierend, daß sie nicht wird und nicht ehrlich sagen kann, daß ihre Abtreibung die Wurzel des Problems ist, sagt Marica, daß es sein könnte.
„Ich habe um Verzeihen gebeten und ich habe repented für meine Sünden, aber ich bedeute, wie ich weiß, daß ich wirklich verziehen wurde? Ich weiß, nun da es falsch war, aber ich kann nicht zurück zu änderung gehen die Tatsache, daß sie geschehen ist. Ich kann nur vorwärts umziehen, und es ist meine Hoffnung, die ich kann. Aber ich wundere noch, mich wenn ich Dose, „sie sage.
„Es ist eine empfindliche Situation und ich muß sie gegenüberstellen täglich. Daß ein weniger Fehler mir eine Lebenszeit von Problemen verursacht haben könnte. Aber ich weiß, daß mein Gott ist, und sobald Sie wirklich repent, Sie verziehen werden. Ich glaube, daß er hat, und werde mir verzeihen. „
Die Kirche im Allgemeinen stimmt nicht mit Abtreibung, entsprechend Polwender überein. Wilton Strachan, Pastor der Einfassung Moriah Baptist-Kirche, Farrington Straße, aber er sagt, daß Ausnahmen annehmbar sein sollten - aus Gesundheit Gründen.
„Anders als [für] Gesundheit Gründe, die ich nicht denke, daß der christliche Mann mit Abtreibung einverstanden sein soll. Die ist eine gehen gelassene Zusammenfassung. Nach vorsichtigem Rat mit Ihren Doktoren, können Sie das finden, ein Kind zu haben können nicht in Ihrem besten Interesse sein, wie Sie extrem sterben können oder [geworden] Kranke, und in diesem Fall denke ich nicht, daß ich Ihnen erklären sollte, das Kind zu haben, weil Ihr Leben in der Gefahr sehr gut sein könnte. Aber in Tötung und Abtreibung ausgedrückt nehmen wir sie nicht in irgendeinem anderen Fall an. Zu uns… oder verbessern Sie, dennoch zu mir, ist es falsch, „sagte Strachan.
Der Unterricht der katholischen Kirche hat immer Abtreibung als ernstes übel verurteilt. Christliche Verfasser vom Erstjahrhundert Autor des Didache zum Papst John Paul II in seinem encyclical Evangelium Vitae, „das Evangelium des Lebens,“ haben beibehalten, daß die Bibel Abtreibung verbietet, gerade während sie Mord verbietet.
Bahamas ist christlicher Ratpräsident Bishop John Humes auch mit Abtreibung anderer Meinung und sagt, daß es eine Sünde ist.
„Dieses ist, weil sie, wie ältere Kinder, Seelen haben, obwohl beschädigt durch ursprüngliche Sünde. James 2:26, erklärt uns, daß „der Körper ohne den Geist tot ist,“ und daß die Seele die Lebengrundregel des menschlichen Körpers ist. 'Und da seit Auffassung der Körper des Kindes lebendig ist, muß der Körper des Kindes seinen Geist bereits haben, „er sagte.
1995 erklärte Papst John Paul II, daß der Unterricht der katholischen Kirche auf Abtreibung unverändert und unchangeable war und daß es eine Sünde ist. Jedoch stimmten die frühen Kircheväter darin überein, daß Abtreibung, wie alle Sünden, forgivable ist; und dieses Verzeihen ist so nahe wie der nächste Beichtstuhl.
„Obgleich es forgivable ist, bedeutet das nicht, daß Sie es tun, gerade weil Sie, daß Sie verziehen werden können,“ ihn sagten wissen. „Das wie das Diebstahl gerecht ist und OH- Gott sagend „, mir verzeiht,“ also mir kann das gerade nehmen. Es funktioniert nicht so. Sie müssen das verstehen.
„Abtreibung ist eine Sünde, und wir wissen dieses… aber es gibt graue Bereiche. Aber Verzeihen ist Segen des Mannes, und alle Sünden sind forgivable, „sagt Humes.
Abortion e Forgiveness
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
O stance da igreja no abortion:
Por KARAN MINNIS, repórter dos Lifestyles do Guardian -
Nassau, Bahamas:
Se você tiver um abortion, pode você ser perdoado, e entra ainda no reino de deus?
Esta é a pergunta ardente para muitos povos hoje, porque milhões dos abortions, é executada worldwide cada ano, porque as mulheres giram para o abortion para gravidezes não desejadas do fim.
De acordo com onde você vive, pode ser legal assim como ilegal. Nos Bahamas, o procedimento é ilegal.
Um abortion, de acordo com Wikipedia, é a remoção, ou expulsion de um embrião ou de um fetus do uterus, tendo por resultado, ou causado por sua morte. Isto pode ocorrer espontâneamente ou acidentalmente como com um miscarriage, ou seja induzido por meios médicos, cirúrgicos ou outros para razões therapeutic ou elective.
Por todos os clientes, a idéia simples de qualquer um - deixe sozinho um cristão professando - que tem um abortion, e terminar uma vida é errado, e são um sin que condemned fortemente - particularmente na igreja Catholic.
Worldwide, há os povos que estão staunchly de encontro aos abortions, quando outros forem todos para que a direita de uma mulher escolha. E então há aqueles que são undecided no assunto, porque para muitos um abortion parece como a única maneira para fora.
Se você for violado e se encontrar yourself grávido for erro do abortion ainda?
Que se você tivesse uma condição médica e a criança fosse matança você, você a faria então?
As perguntas reais da vida que afetaram mais povos do que muitos poderiam imagem.
No exemplo de Marcia Lewis, (nome mudado para proteger a identidade) um cristão agora carregado-outra vez de 36 year-old, um abortion que teve 17 anos há de haunts imóveis ela.
Marica era 19 years-old quando cometeu seu “sin,” que diz é um dos pesares os mais grandes de sua vida.
“Eu tinha-me graduado apenas da High School e eu tinha começado grávido. Eu atendia à faculdade dos Bahamas, e eu estava receoso de o que meus pais pensariam, assim que eu tive um abortion. “
O Marcia smarting imóvel disse conheceu os povos que tinham terminado suas gravidezes voluntàriamente, e tinham-lhe dito que seria aprovado. Era nunca está bem com o que fêz, e dito não veio a esse realization até que estêve 24 anos de idade.
“Eu tinha encontrado uma igreja para chamar o repouso que eu senti confortável dentro e eu me transformei um cristão. Isso é quando eu aprendi realmente que o que eu não era aprovado. E agora eu estou sofrendo as conseqüências porque eu sou casado e tenho ainda para ter miúdos. Eu apenas não posso parecer começar grávido e eu não sei se esta for minha punição ou não. Mas nós estamos trabalhando para encontrar o problema, “diz.
Adicionando que não e não pode honesta dizer que seu abortion é a raiz do problema, Marica diz que poderia ser.
“Eu pedi forgiveness e eu tenho repented para meus sins, mas eu significo como eu sei que eu estive perdoado realmente? Eu sei agora que era errado, mas eu não posso ir para trás mudar o fato que aconteceu. Eu posso somente mover-se para a frente, e é minha esperança que eu posso. Mas eu quero saber ainda se eu lata, “ela disser.
“É uma situação sensível e eu tenho que enfrentá-la diária. Que um pouco erro poderia me ter causado uma vida dos problemas. Mas eu sei que meu deus pode, e uma vez que você verdadeiramente repent, você será perdoado. Eu acredito que tem, e perdoar-me-ei. “
A igreja geralmente não concorda com o abortion, de acordo com o Rev. Wilton Strachan, pastor da igreja de Baptist de Moriah da montagem, estrada de Farrington, mas ele diz que as exceções devem ser aceitáveis - para razões da saúde.
“À excepção [para] das razões que da saúde eu não penso que o homem Christian ought concordar com o abortion. Aquela é uma conclusão renunciada. Após o conselho cuidadoso com seus doutores, você pode encontrar aquele ter uma criança não pode estar em seu mais melhor interesse como você pode morrer ou [tornado] extremamente mal, e neste caso eu não penso de que eu devo o dizer que para ter a criança porque sua vida poderia muito jorrar esteja no perigo. Mas nos termos da matança e do abortion nós não o aceitamos em nenhum outro caso. A nós… ou melhore contudo a, é-mim errado, “disse Strachan.
O ensino de igreja Catholic condemned sempre o abortion como um evil grave. Os escritores Christian do autor de primeiro-século do Didache ao papa John Paul II em seu Evangelium encyclical Vitae, “o Gospel da vida,” mantiveram que o Bible proíbe o abortion, apenas enquanto proíbe o assassinato.
O presidente Christian Bishop John Humes do conselho de Bahamas discorda também com o abortion, e diz que é um sin.
“Isto é porque, como umas crianças mais velhas, têm almas, mesmo que estragado pelo sin original. James 2:26, diz-nos que “o corpo sem o espírito está inoperante,” e que a alma é o vida-princípio do corpo humano. 'E desde que da época do conception o corpo da criança está vivo, o corpo da criança deve já ter seu espírito, “disse.
Em 1995 o papa John Paul II declarou que o ensino de igreja Catholic no abortion era inalterado e unchangeable, e que é um sin. Entretanto, os pais de igreja adiantados concordaram que o abortion, como todos os sins, é forgivable; e esse forgiveness está tão perto quanto o confessionário o mais próximo.
“Embora é forgivable, aquele não significa que você o faz apenas porque você o conhece que você pode ser perdoado,” disse. “Que é justo como roubar e dizendo “o deus do oh me perdoará me,” assim que pode apenas fazer exame disso. Não trabalha essa maneira. Você começou compreender aquele.
O “Abortion é um sin, e nós sabemos este… mas há umas áreas cinzentas. Mas o forgiveness é blessing do homem, e todos os sins são forgivable, “diz Humes.
Abort och förlåtelse
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Kyrka stance på abort:
Vid KARAN MINNIS, förmyndarelivsstilreporter -
Nassau, Bahamas:
Om du har haft en abort, kan du förlåtas, och stilla skriv in kungariket av guden?
Denna är bränningen ifrågasätter för många folk i dag, som miljoner av aborter, utförs över hela världen varje år, som kvinnor vänder till abort för att avsluta oönskade havandeskap.
Enligt, var du bor, kan det vara lagligt såväl som olagligt. I Bahamas är tillvägagångssättet olagligt.
En abort, enligt Wikipedia, är borttagningen eller expulsionen av ett embryo eller ett foster från livmodern och att resultera in, eller orsakat av dess död. Detta kan uppstå spontaneously eller oavsiktligt som med ett missfall eller framkallas av läkarundersökningen som är kirurgisk, eller annat hjälpmedel för terapeutiskt eller elective resonerar.
Vid alla konton är den enkla idén av någon - låt bara en professing kristen - som har en abort, och att avsluta ett liv är felt, och det en synda, som fördömas starkt - bestämt i katolsk kyrka.
Över hela världen alla finns det folk, som är staunchly mot aborter, fördriver andra är för en kvinna väljer rakt till. Och därefter finns det de som är obeslutade på betvinga, därför att för många en abort verkar likt den enda utfarten.
Om du våldtogs och grundar sig som var gravid, är abortstillbildfel?
Gör vad, om du har en läkarundersökning att villkora, och barnet dödar dig som skulle dig, den därefter?
Verkliga livet ifrågasätter, som har påverkat mer folk, än många kunde avbilda.
I fallet av Marcia Lewis, (känt ändrande till skyddar identitet), 36 en årig nu född-igen kristen, en abort som hon hade 17 år sedan stilla tillhåll henne.
Marica var 19 years-old, då hon begick henne ”syndar,” som hon något att säga är en av de största ånger av hennes liv.
”Hade jag precis avlagt examen från högstadiet, och jag hade fått gravid. Jag deltog i högskolan av Bahamas, och jag var rädd av vad min föräldrar skulle funderare, så jag hade en abort. ”
Sade den stilla ila Marciaen hon visste annat folk som hade avslutat deras havandeskap frivilligt, och de hade berättat henne att den skulle är godkännandet. Hon var aldrig bra med vad hon gjorde, och sagt kom hon inte till det genomförande, tills hon var 24 myndiga år.
”Hade jag funnit en kyrka till appellhemmet att jag klädde med filt bekvämt in och jag blev en kristen. Det är när jag läde egentligen att vad jag inte var okt. Och nu I-förmiddag som lider följderna, därför att I-förmiddagen att gifta sig och har ännu att ha ungar. Rättvis I kan inte verka för att få gravid, och jag vet inte, om denna är min bestraffning eller inte. Men vi är funktionsdugliga att finna problemet, ”henne något att säga.
Att tillfoga som var det ska kan inte hon, inte och honestly något att säga, som hennes abort är rota av problemet, Marica något att säga att det kunde vara.
”Har jag frågat för förlåtelse, och har jag ångrat för mitt syndar, men betyder jag hur jag vet att jag förläts egentligen? Jag vet nu, att det var fel, bara mig kan inte gå tillbaka att ändra faktumet att det har händt. Jag flyttningen för canen endast framåtriktat och det är mitt hopp som jag kan. Men I-stillbildunder om mig can, ”henne något att säga.
”Är det ett känsligt läge, och jag måste att vända mot det som är dagligt. Att man missförstår lite, kunde ha orsakat mig en livstid av problem. Men jag vet att min gud är kompetent, och, när du ångrar riktigt, ska du förlåtas. Jag tror att han har, och ska förlåta mig. ”
Instämm kyrkan allmänt inte med abort, enligt Rev. Wilton Strachan, pastor av den monteringsMoriah baptistkyrkan, den Farrington vägen, men honom något att säga, att undantag bör vara godtagbara - för vård- resonerar.
”Resonerar annat än [för] vård- mig inte funderare som den kristna manen ought att instämma med abort. Det är en avstådd från avslutning. Var i fara, efter det försiktiga rådet med ditt har manipulerat, kan du finna det som har ett barn, kan inte vara i din största vikt, som du kan dö eller [blivet] extremt dåligt, och i detta fall jag inte funderare som jag bör berätta dig att att ha barnet, därför att ditt liv kunde mycket välla fram. Men benämner in av dödande och abort som vi inte accepterar den i något annat fall. Till oss…, eller förbättra, yet till mig, är det felt, ”sade Strachan.
Katolsk kyrka undervisning har alltid fördömt abort som en allvarlig ondska. Kristna författare från första-århundradet författare av Didachen till Pope John Paul II i hans encyclical Evangelium Vitae, ”evangeliet av liv,” har underhållit, att bibeln förbjuder abort, som precis det förbjuder mord.
Biskopen John Humes för den Bahamas ogillar den kristna rådpresidenten också med abort och något att säga som det är en synda.
”Är detta, därför att de, äldre barn för något liknande, har souls, även om fördärvat av arvsynd. James 2:26, berättar oss, att ”förkroppsliga utan anden är död,” och att soulen är liv-principen av människokroppen. 'Och, sedan från tiden av befruktningen som barnet förkroppsligar, vid liv, är barnet förkroppsligar måste redan ha dess ande, ”sade han.
I 1995 förklarade popen John Paul II att katolsk kyrka undervisning på abort var oförändrad och unchangeable, och att det är en synda. Emellertid alla instämmde tidig sortkyrkafäderna den abort, gillar syndar, är forgivable; och den förlåtelse är så nära som den mest nearest biktstolen.
”Även om det är forgivable, betyder det inte att du gör den precis, därför att du vet, att du kan förlåtas,” honom sade. ”Som är den rättvisa något liknande som stjäler, och ordstävet ”den ska oh-guden förlåter mig,” så mig kan precis ta det. Det fungerar inte ditåt. Du har fått förstå det.
”Är abort en synda, och vi vet denna…, men det finns grå färgområden. Men förlåtelse är man välsignelse, och allt syndar är forgivable, ”något att säga Humes.
Выкидыш и прощение
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Stance церков на выкидыше:
KARAN MINNIS, репортер Lifestyles радетеля -
Nassau, Багамы:
Если вы имели выкидыш, то можно вам простить, и все еще входите королевство бога?
Это будет актуальный вопрос для много людей сегодня, по мере того как миллионы выкидышей, выполнено всемирно каждый год, по мере того как женщины поворачивают к выкидышу к стельностям конца излишним.
Согласно где вы живете, они могут быть законны так же, как противозаконн. В Багамах, процедура противозаконн.
Выкидышем, согласно Wikipedia, будет удалением, или вытеснением зародыша или fetus от uterus, resulting in, или после того как он причинен своей смертью. Это может произойти самопроизвольно или случайно как с miscarriage, или было наведено медицинскими, хирургическими или другими значениями для терапевтических или выборных причин.
всем учетом, простая мысль любого - let alone professing Кристиан - имея выкидыш, и кончаться жизнь неправильн, и будут согрешение которое сильно засужено - определенно в вселенской церкви.
Всемирно, будут люди которые staunchly против выкидышей, пока другие все для права на выбор женщины. И после этого те undecided на вопросе, потому что для много выкидыш кажется как единственное way out.
Если вы были изнасилованы и считали супоросо будете неправдой выкидыша все еще?
Если вы имеете медицинское состояние и ребенок будет умерщвлением вы, то вы сделали бы его после этого?
Реальные вопросы о жизни влияли на больше людей чем много смогли изображение.
В случае Марсия Левис, (имя измененное для того чтобы защитить тождественность) 36 year-old теперь принесенное-снова Кристиан, выкидыш, котор она имела 17 лет тому назад неподвижных haunts она.
Marica было 19 years-old когда она поручила ее «согрешение,» которые она говорит одним из самых больших сожалений ее жизни.
«Я как раз градуировал от старших клаччов средней школы и я получил супоросым. Я присутствовал на коллеже Багам, и я был испуган мои родители думали бы, поэтому я имел выкидыш. «
Неподвижное smarting Марсия сказало она знало людях прекратили их стельности добровольн, и они сказали ей они будет одобренн. Она не была никогда о'кеы с она сделала, и после того как я сказана она не пришла к тому осуществлению до тех пор пока она не быть 24 лет времени.
«Я нашел церковь для того чтобы вызвать дом что я чувствовал удобным внутри и я стал Кристиан. То когда я реально выучил что я сделал не был одобренн. И теперь я терплю последствия потому что я поженен и имею пока иметь малышей. Я как раз не могу показаться, что получил супоросым и я не знаю если это будет мое наказание или не. Но мы работаем для того чтобы найти проблему, «она говорит.
Добавляющ что она не будет и не может честно сказать что ее выкидышем будет корень проблемы, Marica говорит что оно смогло быть.
«Я ask for прощение и я имею repented для моих согрешений, но я намереваюсь как я знаю что я реально был прощан? Я знаю now that было неправильно, но я не могу пойти back to изменение факт что он случался. Я могу только двинуть вперед, и будет моим упованием которое я могу. Но я все еще интересую если я чонсервная банка, «она говорю.
«Будет чувствительной ситуацией и я должен смотреть на ее ежедневную. Что одна меньшяя ошибка смогла причинить мне продолжительность жизни проблем. Но я знаю что мой бог может, и как только вы поистине repent, вы будете прощаны. Я верю что он имеет, и простину мне. «
Церковь вообще не соглашается с выкидышем, согласно реверсору. Wilton Strachan, pastor церков баптиста Moriah держателя, дороги Farrington, но его говорит что исключения должны быть приемлемо - для причин здоровья.
«За исключением [для] причин здоровья, котор я не думаю человек Кристиан ought согласиться с выкидышем. То будет forgone заключени заключение. После тщательного совета с вашими докторами, вы можете найти, что то имело ребенка не можете находиться в вашем наилучшем проценте по мере того как вы можете умереть или [стали] весьма больной, и in this case я не думаю что я должен сказать, что вы имели ребенка потому что ваша жизнь смогла very well находиться в опасности. Но in terms of умерщвление и выкидыш мы не признаваем его в любой другой случай. К нам… или улучшайте но к мне, неправильно, «сказал Strachan.
Преподавательство вселенской церкви всегда судило выкидыш как тягчайшее зло. Сочинители Кристиан от автора перв-столетия Didache к Pope Джон Пол II в его encyclical Evangelium Vitae, «Gospel жизни,» поддерживали что библия запрещает выкидыш, как раз по мере того как она запрещает убийство.
Президент епископ Джон Humes совету Багам Кристиан также противоречит с выкидышем, и говорит будет согрешением.
«Это потому что они, как более старые дети, имеют душ, даже если повреждено первоначально согрешением. Джеймс 2:26, говорит нам что «тело без духа мертво,» и что душой будет жизн-принцип человеческого тела. 'И в виду того что from the time of зачатие тело ребенка живо, тело ребенка должно уже иметь свой дух, «он сказал.
В 1995 Pope Джон Пол II объявил что преподавательство вселенской церкви на выкидыше было неизменно и unchangeable, и что будет согрешением. Однако, предыдущие отцы церков согласились что выкидыш, как все согрешения, forgivable; и то прощение как близко как самый близкий confessional.
«Хотя оно forgivable, то не намеревается вы делает его как раз потому что вы знаете что вам можно простить,» его сказали. «Справедливо как красть и говорящ «богу oh простинет мне,» поэтому мне смогите как раз принять то. Оно не работает та дорога. Вы должны понять то.
«Выкидышем будет согрешение, и мы знаем это… но будут промежуточная зона. Но прощением будет благословение человека, и все согрешения forgivable, «говорит Humes.
Abortus en Vergiffenis
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De houding van de kerk op abortus:
Door KARAN MINNIS, de Verslaggever van de Levensstijlen van de Beschermer -
Nassau, de Bahamas:
Als u een abortus hebt gehad, kunt u, nog het koninkrijk van God ingaan vergeven=worden= en?
Dit is de het branden kwestie vandaag voor vele mensen, als miljoenen abortussen, is uitgevoerde wereldwijd elk jaar, aangezien de vrouwen aan abortus aan eind ongewenste zwangerschappen draaien.
Volgens waar u leeft, kan het wettelijk evenals onwettig zijn. In de Bahamas, is de procedure onwettig.
Een abortus, volgens Wikipedia, is de verwijdering, of uitwijzing van een embryo of een foetus van de baarmoeder, die resulteert in, of veroorzaakt door zijn dood. Dit kan spontaan of toevallig zoals met een mislukking voorkomen, of door medische, chirurgische of andere middelen om therapeutische of verkiezingsredenen worden veroorzaakt.
Door alle rekeningen, is het eenvoudige idee van iedereen die - laat staan een bewerende Christen - een abortus heeft, en het leven beëindigt verkeerd, en het is een zonde die sterk - in het bijzonder in de Katholieke kerk wordt veroordeeld.
Wereldwijd, zijn er mensen die trouw tegen abortussen zijn, terwijl anderen allen voor het recht van een vrouw zijn te kiezen. En dan zijn er zij die over het onderwerp onbeslist zijn, omdat voor velen een abortus als de enige uitweg schijnt.
Als u zich werd verkracht en vond zwanger nog verkeerde abortus bent?
Zou wat als u een medische voorwaarde hebt en het kind u doodt, u het dan doen?
De echte vragen die meer mensen dan velen hebben beïnvloed konden beeld.
In het geval van Marcia Lewis, (naam die wordt veranderd om identiteit te beschermen) een 36 éénjarigen nu geboren-opnieuw Christen, een abortus die zij 17 jaar heeft gehad geleden nog achtervolgt haar.
Marica was 19 years-old toen zij haar „zonde beging,“ wat zij zegt één van de grootste spijt van haar leven is.
„Ik had net van hoge school een diploma behaald en ik was zwanger geworden. Ik woonde de Universiteit van de Bahamas bij, en ik was bang van wat mijn ouders zouden denken, zodat had ik een abortus. „
Nog het smarting Marcia zei zij andere mensen kende die hun zwangerschappen vrijwillig hadden geëindigdd, en zij hadden haar het o.k. zouden zijn verteld. Zij was nooit o.k. met wat zij, en zei zij niet aan die totstandbrenging kwam tot zij 24 jaar oud was.
„Ik had een kerk gevonden om huis te roepen dat ik binnen comfortabel voelde en ik werd een Christen. Dat is toen ik leerde werkelijk dat wat ik deed niet o.k. was. En nu lijd ik aan de gevolgen omdat ik gehuwd ben en heb om jonge geitjes nog te hebben. Ik kan niet enkel zwanger schijnen te worden en ik weet niet of is dit of niet mijn straf. Maar wij werken om het probleem te vinden, „zij zegt.
Toevoegend dat zij zal en niet kan eerlijk zeggen niet dat haar abortus de wortel van het probleem is, zegt Marica dat het zou kunnen zijn.
„Ik heb om vergiffenis gevraagd en heb ik voor mijn zonden gespid hebben, maar bedoel ik hoe ik weet dat ik werkelijk werd vergeven? Ik weet het nu het verkeerd was, maar ik kan niet teruggaan om het feit dat te veranderen het is gebeurd. Ik kan me slechts vooruit bewegen, en het is mijn hoop dat ik kan. Maar ik ben nog benieuwd of kan ik, „zij zeg.
„Het is een gevoelige situatie en ik moet het elke dag onder ogen zien. Die één kleine fout kon me een leven van problemen veroorzaakt hebben. Maar ik weet dat mijn God kan, en zodra u echt spit hebben, zal u worden vergeven. Ik geloof dat hij heeft, en zal me vergeven. De „
kerk gaat niet over het algemeen met abortus, volgens Toer akkoord. Wilton Strachan, pastor van de Doopsgezinde Kerk van Moriah van het Onderstel, Road Farrington, maar hij zegt dat de uitzonderingen - om gezondheidsredenen aanvaardbaar zouden moeten zijn.
„Buiten [voor] gezondheidsredenen die ik niet de Christelijke man moeten=zou= met abortus akkoord gaan denk. Dat is een onthouden van conclusie. Na zorgvuldige raad met uw artsen, kunt u vinden dat het hebben van een kind niet in uw beste belang kan zijn aangezien u kunt sterven of [geworden] uiterst ziek, en in dit geval denk ik niet dat ik u zou moeten vertellen om het kind te hebben omdat uw leven zeer goed in gevaar kon zijn. Maar in termen van het doden en abortus keuren wij het niet in een ander geval goed. Aan ons… of beter nog aan me, is het verkeerd, „bovengenoemde Strachan.
Het onderwijs van de Katholieke Kerk heeft altijd abortus als ernstig kwaad veroordeeld. De christelijke schrijvers van de eerste-eeuwauteur van Didache aan Paus John Paul II in zijn encycliek Vitae Evangelium, het „Evangelie van het Leven, hebben“ gehandhaafd dat de Bijbel abortus verbiedt, enkel aangezien het moord verbiedt.
Gaat de Christelijke Raad van de Bahamas voorzitter Bischop John Humes ook met abortus niet akkoord, en zegt het een zonde is.
„Dit is omdat zij, als oudere kinderen, zielen hebben, alhoewel in de war gebracht door originele zonde. James 2:26, vertelt ons dat het „lichaam zonder de geest dood is,“ en dat de ziel het leven-principe van het menselijke lichaam is. 'En aangezien vanuit de tijd van conceptie het lichaam van het kind in leven is, moet het lichaam van het kind zijn geest reeds hebben, „hij zei.
In de Paus van 1995 verklaarde John Paul II dat het onderwijs van de Katholieke Kerk op abortus onveranderd en unchangeable was, en dat het een zonde is. Nochtans, waren de vroege kerkvaders het ermee eens dat de abortus, zoals alle zonden, vergeeflijk is; en die vergiffenis is zo dicht meest dichtbijgelegen biecht.
„Hoewel het vergeeflijk is, betekent dat niet u het doet enkel omdat u dat u kunt worden vergeven,“ hij zei weet. „Dat is enkel als het stelen en de zeggende „oh God zal me,“ vergeven zodat kan ik dat enkel nemen. Het werkt die manier niet. U moet dat begrijpen.
De „abortus is een zonde, en wij kennen dit… maar er zijn grijze gebieden. Maar de vergiffenis is man zegen, en alle zonden zijn vergeeflijk, „zegt Humes.
إجهاض ومغفرة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
الكنيسة وقت على إجهاض:
ب [كرن] [مينّيس], حارسة أسلوب حياة مراسلة -
[نسّو], باهاماس:
إن أنت قد تلقّيت إجهاض, يستطيع أنت كنت عن صفح, وبعد يدخل ال [كينغدوم وف] إلهة?
هذا السؤال مشتعلة ل كثير الناس اليوم, بما أنّ ملايين الإجهاضات, أنجزت عالميّا كلّ سنة, بما أنّ نساء يلتفتون إلى إجهاض إلى نهاية حالة حمل غيرمطلوب.
وفقا ل حيث أنت تعيش, هو يستطيع كنت جائز [أس ولّ س] غير شرعيّ. في باهاماس, الإجراء غير شرعيّ.
إجهاض, وفقا ل [ويكيبديا], الإزالة, أو عمليّة طرد من جنين أو جنين من الرحم, [رسولتينغ ين], أو يسبّب بموته. هذا يستطيع وقعت تلقائيّا أو من غير قصد بما أنّ مع [ميسكرّيج], أو يحثّ بطبيّة, جراحيّة أو أخرى [منس] ل [ثربيوتيك] أو أسباب انتخابيّة.
بكلّ حسابات, الفكرة بسيطة من أيّ شخص - بل يزاول مسيحية - يتلقّى إجهاض, وينهي حياة خاطئة, وهو خطيئة أنّ يكون بقوّة أدنت - بشكل خاصّ في ال [كثوليك شرش].
عالميّا, هناك الناس الذي يكون [ستونكي] ضدّ إجهاضات, بينما أخرى يكون كلّ لإمرأة حق أن يختار. وبعد ذلك هناك أنّ الذي يكون متردّدة على الموضوع, لأنّ ل كثير إجهاض يبدو مثل ال [وي ووت] وحيد.
إن أنت كان اغتصبت وأسّسبنفسي حاملة يكون إجهاض بعد خطأ?
ماذا إن أنت تتلقّى شرط طبيّة والطفلة يكون قتل أنت, أنت أتمّت هو بعد ذلك?
استطاع أسئلة [رل ليف] أنّ قد أثر كثير الناس من كثير صورة.
[إين ث كس وف] [مرسا] لويس, (اسم يغيّر أن يحمي هوية) 36 [ير-ولد] الآن [بورن-غين] مسيحية, إجهاض هو تلقّى 17 سنون [أغو] [هونتس] ساكنة ه.
[مريك] كان 19 [يرس-ولد] عندما ارتكب هو ه "خطيئة," أيّ هو يقول يكون واحدة من الأسف كبيرة من حياته.
"تخرّج أنا تلقّى فقط من مدرسة ثانويّة وأنا كنت قد حصلت حاملة. أنا كان حضرت الكلية من باهاماس, وكان أنا يخشى من ماذا والدي فكّروا, لذلك أنا تلقّيت إجهاض. "
قال الساكنة [سمرت] [مرسا] هو عرف أخرى الناس الذي كان قد أنهى حالت حملهم طوعا, وهم كانوا قد قالواه هو كان حسنة. هو كان أبدا حسنا مع ماذا هو أتمّ, ويقول لم يأت هو إلى أنّ تحقيق إلى أن هو كان 24 [ير وف ج].
"كان أنا قد أسّست كنيسة أن يدعو منزل أنّ أنا [فلت] مريحة داخل وأنا أصبحت مسيحية. أنّ عندما أنا حقّا علمت أنّ ماذا أنا أتمّت [ب] لم حسنة. والآن يعاني أنا النتيجات لأنّ أنا أكون زوّجت ويتلقّى بعد أن يتلقّى جديات. أنا فقط يستطيع لا يبدو أن يحصل حاملة ولا يعرف أنا إن هذا يكون عقوبتي أو لا. غير أنّ يعمل نحن أن يجد المشكلة, "هو يقول.
يضيف أنّ يريد هو لا ويستطيع لا بنزاهة قلت أنّ إجهاضه الجذر من المشكلة, [مريك] يقول أنّ هو استطاع كنت.
"قد سأل أنا لمغفرة وأنا تاب لخطاياي, غير أنّ أنا أعني كيف أنا أعرف أنّ أنا كان حقّا عن صفح? أنا أعرف [نوو ثت] كان هو خاطئة, غير أنّ أنا يستطيع لا يذهب [بك تو] تغير الحقيقة أنّ هو قد حدث. أنا يستطيع فقط تحرّكت إلى الأمام, وهو أملي أنّ أنا أستطيع. غير أنّ يتساءل أنا بعد إن أنا علبة, "هو أقول.
"هو حالة حسّاسة وأنا يضطرّ واجهت هو يوميّة. أنّ واحدة بعض غلطة استطاع يتلقّى سبّبتني متوسّط عمر المشاكل. غير أنّ يعرف أنا أنّ إلهتي يمكن, وما إن أنت حقّا [ربنت], أنت كنت عن صفح. أنا أصدق أنّ يتلقّى هو, وعن صفحني. "
لا يوافق الكنيسة عموما مع إجهاض, وفقا ل [رف.]. يقول ولتن [سترشن], قسيس من جبل [موريه] [ببتيست شرش], [فرّينغتون] طريق, غير أنّ هو أنّ استثناء سوفت كنت مقبولة - لصحة أسباب.
"غير [ل] صحة أسباب أنا لا أفكّر الرجل مسيحية ينبغي أن يوافق مع إجهاض. أنّ يضاع استنتاج. بعد مجلس حريصة مع دكاترتك, أنت يمكن وجدت أنّ يتلقّى طفلة يمكن لا يكون في [ولّ ينترست] ك بما أنّ أنت يمكن متت أو [يصبح] جدّا شر, و [إين ثيس كس] لا يفكّر أنا أنّ أنا سوفت قلت أنت أن يتلقّى الطفلة لأنّ حياتك استطاع [فري ولّ] كنت في خطر. غير أنّ بخصوص قتل وإجهاض لا يقبل نحن هو في أيّ أخرى حالة. إلى نا… قال أو حسنت مع ذلك إلى ي, هو خاطئة, "[سترشن].
ال [كثوليك شرش] يدين تعليم يتلقّى دائما إجهاض كشر خطيرة. قد أبقى كاتبات مسيحية من ال [فيرست-سنتثري] مؤلفة من [ديدش] إلى بابا جون بول [إيي] في [إفنجليوم] ه عامّة [فيت], "البشارة الحياة," أنّ الكتاب مقدّس يمنع إجهاض, فقط بما أنّ هو يمنع جريمة قتل.
باهاماس مسيحية مجلس يتعارض رئيس أسقف جون [هومس] أيضا مع إجهاض, ويقول هو خطيئة.
"هذا لأنّ هم, مثل أطفال قديمة, يتلقّون أرواح, [إفن ثوو] يشوّه بخطيئة أصليّة. يقولنا جيمس 2:26, أنّ "الجسم دون الكحول ميّتة," وأنّ الروح ال [ليف-برينسبل] من ال [هومن بودي]. 'وبما أنّ [فروم ث تيم وف] تصميم الطفلة جسم يكون حيّة, الطفلة جسم ينبغي سابقا يتلقّى كحوله, "قال هو.
في 1995 أفاد بابا جون بول [إيي] أنّ ال [كثوليك شرش] تعليم على إجهاض كان على حاله ومستقرّة, وأنّ هو خطيئة. مهما, وافق ال [شرش فثر] مبكّرة أنّ إجهاض, مثل كلّ خطايا, قابل للصفح; وأنّ مغفرة مثل قريبا بما أنّ ال [كنفسّيونل] قريبة.
"رغم أنّ هو يكون قابل للصفح, لا يعني أنّ أنت تتمّ هو فقط لأنّ أنت تعرف أنّ أنت يستطيع كنت عن صفح," هو قال. "أنّ يكون صحيحة مثل يسرق ويقول "[أه] إلهة عن صفح ي," لذلك أنا يستطيع فقط أخذت أنّ. هو لا يعمل أنّ طريق. أنت [هف جت تو] فهمت أنّ.
"إجهاض خطيئة, ويعرف نحن هذا… غير أنّ هناك مناطق رماديّة. يقول غير أنّ مغفرة رجل بركة, وكلّ خطايا قابل للصفح, "[هومس].
available in: 
